黑色沙漠知识数据库

在德利勘到处都可以看到大大小小的岩石塔，这就是德利勘部族信仰的象征。岩石塔的型态或建造目的各有不同，向祖先祈祷、亲友的墓地、供奉食物或物品等各种用途都有。

很久以前在德利勘举行的盛大祭祀。当灾祸或山火等威胁村庄的大灾难发生时，为了平息绝对者的愤怒，必须献上大量的祭品，而这也引起了大众的反感。安慰祭的祭品就是所谓"绝对不该献祭的东西"。据说，不只是心爱的家畜，连人的血也会用于祭祀。

因为德利勘是高山地区，用来种植谷物的耕地并不多。首都德本克伦周围有着德利勘罕见的大规模耕地，那里的田地不属于个人，而是由首都所管理的共同耕地。居民们没有私人拥有的稻田，他们主要以家畜的奶水或纤维，以及其他贸易品来和村庄交换谷物。

谢勒汗祭坛和德利勘四处都放着奶油蜡烛。这是为了褒扬谢勒汗辉煌的功绩而献上的奉献。 使用德利勘盛产的奶油作为材料，当蜡烛点燃的时候会散发出香气。

举行祭祀或占卜等德利勘宗教仪式时使用的工具统称为"祭具"。只有祭司长和祭司们可以操作祭具，德利勘居民相信祖先的灵魂就在那里面。在德利勘制造祭具时，只使用纯度最高的矿石，制作的过程也非常繁琐。

从小开始饲养并训练狩猎技术高明的鹰，在猎捕兔子或雉鸡时派上用场，这是德利勘传统的狩猎法。在鹰狩猎的时候使用的鹰是母的，满12岁就会放生。操纵鹰的猎人绝对不会把鹰据为己有，当外出狩猎的鹰没有再回来的时候，会为鹰武士祈祷，并举行一个简单的仪式。

德利勘具有高水平的手工实力。带有传统花纹的织品及刺绣经由家门流传，成为德利勘历史的一部份。德利勘的手工艺品在外地也相当知名，因此以高价在市面上流通。最近有许多觊觎德利勘手工艺品的外地猎者成群结党，攻击手工艺工坊。为了防止被攻击，手工艺工坊纷纷雇用了佣兵。

目前的德利勘，大部分人都认为自己的祖先谢勒汗是最神圣的存在。但德利勘是由多个部族集结而成的国家，信仰的对象也各不相同。有些人向天空和太阳祈祷，也有人到水源地向河神祈祷水源不会枯竭。也有人认为鹰是神圣的动物。

在德利勘所摄取的肉类主要是以在其他地方不常见的羊驼、须颜羊、牦牛等动物为主。德利勘并没有很多养育家畜的地，所以肉是较为珍贵的。每当要宰杀自己养育的家畜前，都会进行一个抚慰家畜灵魂的仪式。宰杀后家畜的肉大部分都在干燥之后进行流通。

因为德利勘位于高山地带，温度较低，日照量充足。这样的气候条件是相当适合种植高冷蔬菜的。因为在这种气候下不会有太多虫，商品的质量也偏高。但是蔬菜很难长时间保存，因此为了过冬，会先把蔬菜干燥保存。在这种情况下，有些营养成分会消失，因此一到冬天，就很容易生病。德利勘居民为了摄取不足的营养成分，会在食物中加入冬天也能生长的药草。

为了出售生长在德利勘的蔬菜而进行陈列。 看着陈列柜，德利勘生产的多种蔬菜就能一目了然。可以看到大白菜、萝卜、洋葱、胡萝卜、土豆等优质商品。具有只有在德利勘闻得到的香气的药草也一起被陈列，这些在外地大部分只被用于药材。因此很多第一次前来德利勘的冒险家会因为食物不合口味而受苦。

德利勘房子周围可以看到这种驱邪装饰。德利勘人们认为，将精心编织的织物挂在外面，可以阻挡晚上不好的气息进入。一年后，他们会将其烧掉，并挂上新的织物。

卡勒纳瀑布是陈戈·谢勒汗进行冥想和修炼的地方，也是经历大战争后存活的德利勘居民埋下龙牙祈雨的地方。因此，对德利勘居民而言，这里就跟谢勒汗之墓一样，被视为很神圣的地方，只有在村庄举办特别的祭祀或成人仪式的时候才会开放。

捉迷藏的输赢是跟观察力有关，如果你当鬼，先去找长头发的朋友也算是一种方法。相反地，要懂得找到没有人能料想到的地方把自己藏起来，也是一种能力。

用于装饰领导者所坐位置的蓝色布料装饰。用最高级的羊驼毛制作而成，既坚固又柔软。挂上布料的两条线连接到德本克伦中央警卫塔。

在德本克伦山有个卡勒纳湖。卡勒纳湖中的水是德本克伦居民们的生活用水。那里的水最终与迪尔勒江汇流在一起。正因为德本克伦居民们将其当作是生活用水，大家都会很认真地进行管理。另一方面也祈祷即使旱灾降临，也不要让这里的水干枯。

这是最后一位谢勒汗离去前留下的斧头。由于这是与谢勒汗一起经历无数战斗的武器，具有非常高的价值。作为现在已经消失的谢勒汗留下的唯一物品，它也寓含了继承他精神的意义。

由于德利勘地区的自然条件，人们更喜欢肉类而不是蔬菜和水果。自然而然地，那些能够狩猎并获取肉类的强壮男人就受到了人们的青睐。因此，据说德利勘地区比其他地区更偏爱粗犷的男人。

来源不明的水。 位于玛勒察前哨基地旁边的小瀑布，没人知道其水源来自何处。原因就在于它穿过了广阔的土地流淌而来。虽然无人知晓那片土地下隐藏着什么，也没有人曾经探访过，但正因为这水未曾经过人手，所以被誉为比任何东西都要纯净。

被外地人弄脏的神圣祭坛。 粗糙的石头坟墓上堆积的塔，是德利勘人认为非常神圣的祭坛，对他们而言非常神圣和重要，是各村庄和岗哨不可或缺的建筑物。不过，最近有很多外地人来到德利勘后，祭坛遭到破坏开始变得乱七八糟。所以深知这座建筑物的神圣和重要性的德利勘人，始终无法欢迎外地人的来访。

良驹单看外形就与众不同。 在广阔的草原自由成长的德利勘马，外形就跟其他地区的马不太一样，甚至有"德利勘骏马就是马中之首"的说法。识别骏马的第一个条件是观察毛，毛的颜色要有光泽且柔软。第二个条件是肌肉线条要清晰匀称，那样才能跑多久也不会感到疲惫。第三个条件是腿形，必须笔直挺拔，为了保持好平衡，马蹄要大。

暴风雨前夜的信号。 不愧是夜鸦丘陵，这里的天空总是布满了乌鸦群。聒噪的叫声和在盘旋于空中时掉落的黑乌鸦羽毛，足以让士兵们感到恐惧，甚至出现了一旦出现乌鸦群，红龙将跟着现身的迷信。 不过，从乌鸦群不喜欢信号弹之类的亮光来看，它们会引出喷火的红龙这事应该不是真的。

卡勒纳瀑布的洞穴里有一处小泉。德利勘人因长年干旱而到处流浪后来到了德本克伦地区。据传，在这个小泉底下埋下龙牙后就开始下雨了，干燥的岩石山也出现了瀑布。 因为有这样的历史，在德利勘地区只有少数地位高的人才能接近这座泉水。

在德本克伦最勇敢的孩子。 从小就在叔叔的照顾下长大的穆勒敏，由于叔叔是现役德利勘士兵，所以他从小就受到了很大的影响，自然而然地学会了使用武器。他最喜欢，也最擅长使用的是弓箭。 正是因为他的这种天性，他被誉为德本克伦最勇敢的孩子，甚至在他很小的时候上过战场。

泰穆勒是穆勒敏的舅舅，同时也是他的老师。 现任德利勘士兵，在无数的战场里获得不少功劳。 自己一手带大的穆勒敏在小小年纪就出征，泰穆勒比任何人都还担心他，一方面也觉得很对不起他。

德利勘居民有属于他们独特的饮酒文化。 其中最特别的是，酒瓶里的酒通常不会全部喝掉，而是会刻意留下一定的量。据说那些剩下的酒会当作贡品送到祭坛前。 对那些在贫瘠土地上靠着耕田打猎维生的德利勘人来说，献出自己喝的酒来祈求丰饶的风俗习惯是非常自然的。

以广大草原和尖锐石山为主的德利勘地区，其实是不利于农作物的种植。 也因为如此，德利勘地区是以狩猎为主要生活文化，因为有这种文化的关系，狩猎和农业之间出现了不同的认知和差距，那种差距甚至影响德利勘女性看待男性的观感。

德利勘的男孩们从小就接受狩猎教育。 但是，接受了教育并不意味着每个人都能成为猎人。他们必须通过名为[赞度斯]的考试来证明自己具有猎人的资质。 赞度斯考试包括各种项目，如驯鹰、骑马等。只有通过考试，才能成为真正的猎人。

很多人都以通过不断修炼成为英雄的陈戈·谢勒汗为榜样，想要变成像他们那样的人，而《像陈戈·谢勒汗一样思考吧》，就是为这些人撰写的自我启发书。书上反复强调陈戈·谢勒汗们的修炼方法，以及精神与肉体均衡发展的重要性。

是药三分毒。 这是一本药草百科全书，记录了在德利勘地区生长的各种药草和药材。药草的名称和药效都写得非常详细。这本书不仅包含了药草的信息，也记录了容易与药草混淆的有毒植物的信息，对于初次出门采集的人来说，这本书简直是量身定做的。

德利勘每年有3次时间纪念谢勒汗的荣耀。 德本克伦最高处的祭坛是祝福之雨开始的地方，人们可以去那里纪念他的荣耀。

流浪生活一旦过久之后，就会有很多人因为口渴和饥饿而逐渐觉得疲惫，也需要可以抱怨的人。 于是那个箭头便指向了拿着龙牙亲自带领族群的木阿勒。