黑色沙漠知识数据库

阿尔的七项戒律中，第一个是顺从，相信跟跟随阿尔，并将阿尔视为唯一的神。瓦伦西亚的人不只坚信自己住的大地是阿尔造的，还有着必须要照阿尔的戒律生活的信念。像守护圣所的管理人那样，将自己的一生奉献给神的阿尔岚，不仅是瓦伦西亚人民的榜样，也被推崇为尊敬的对象。

瓦伦西亚的人们每年在禁食之圣所开始巡礼，在抵达第二个圣所顺从之前不能吃跟喝任何东西。虽然走在炎热的沙漠时不喝一口水是相当危险的事，但是有很多阿尔岚忍受着抑制人类最原始本性的痛苦，并为了铭记阿尔的教诲，而走向此巡礼路。

阿尔的戒律中“节制”的意思是，抑制肉体与精神上的欲望，过着忠实于神之教诲的生活。这跟另一个戒律禁食有着一脉相承的部分，不只是要节制肉体上的欲望，也要节制过度追求精神上的快乐。

所有的阿尔岚必须照阿尔的教诲，将自己部分的财产与收入捐给贫穷的人。因此在瓦伦西亚里不会有饿死的人，随着此教诲，在瓦伦西亚的捐赠文化已根深蒂固。但是其他国家批评瓦伦西亚的这种文化会让懒惰的人变得更懒惰。

教导远离所有舞弊的“纯洁”，不只是指吃跟穿的方面，也包含不该做的行为。也有很多事项是在其他国家是日常生活的一部分，但在瓦伦西亚是严格被禁止的事。因此瓦伦西亚的贸易商常常会在外地遭受困扰。

阿尔的教诲中甚至还有谦虚，因此傲慢是阿尔岚最鄙视的行为之一。所以就算拥有强势权力的瓦伦西亚王室，在百姓面前露面时，不会穿着过度装饰的服装，或安排庞大的队伍。过去引发战争的瓦伦西亚国王伊慕勒奈希勒，他的评价不好的原因之一，也是过度的自豪。

阿尔岚的七项戒律之一，诚实是瓦伦西亚人们最难执行的事项。在瓦伦西亚找不到长期战争的痕迹，它不仅是富裕的国家，因为有很多人会捐赠钱和粮食给贫穷的人，所以也有很多不努力工作的人。虽然在这种环境下还能坚守自己本分的这些人受到大家的尊敬，但是其他国家的人仍然觉得瓦伦西亚人的个性散漫与太平。

阿尔岚在准备穿越瓦伦西亚大沙漠的大长征时，到了巡礼期就会准备健康的骆驼和衣服、食物以及招集一起走向巡礼路的人，过着繁忙的日子。因为商人也不会做生意，所以有时也会为了事先购买需要的东西而展开激烈的竞争。但是阿尔岚在准备巡礼时最重视的就是心态。为了远离不好的东西而惜字如金，不喝茶，不吃生肉，连过甜的水果也不吃。

瓦伦西亚与卡尔佩恩发生大战争时，众多士兵被沙暴袭击，殉教者的安身处开始被称为“红色沙漠”，这里本来是被称为圣地的阿尔诞生之地。巡礼完七个圣所的巡礼者们会在这个地方祈祷，并结束巡礼。

拉巴尼亚商团和奥贝琳商团的对决是沙漠贸易商很关心的事，最后奥贝琳的败战，以及拉巴尼亚独占新贸易路成为重要话题。听说奥贝琳后来被关在匹拉·酷监狱里。 在冒险家之间流传着，穆亦肯的狂徒恺亚·奈希勒王子很关心奥贝琳的庞大非法资金，奥贝琳很快就会从匹拉·酷放出来，然后要开始对拉巴尼亚的玛勒佳纳报仇的谣言。

过去让瓦伦西亚全区陷入恐惧的卡勒达克猎者团。因其恶名昭彰和给贸易商造成的损失，于是国王伊穆鲁奈希勒决定要讨伐猎者团。 卡勒达克的最后一个团长马勒比，面对训练量惊人的亦莫鲁的瓦伦西亚正规军屡战屡败，最后从基地伊培拉绿洲被逼到了嘎比纳悬崖。 马勒比在与亦莫鲁展开最后一战之前，巧妙的伪装成古代人的装置，将藏在大沙漠各地的猎者团宝物线索写在好几张纸条上，洒在悬崖上。

“从梦中惊醒发现躺在非常小的溪谷中，我对望着尖锐的针面向从那时掉落的火花，看到了在两个苦难尽头中的曙光” 梦幻的绿洲的南部尾端，下午9点15分跟着夕阳登上两个丘陵后，才能从那里挖掘出了遗物。卡勒达克在这炙热的沙漠，到底想了些什么呢？

“阿尔的慈悲以高贵牺牲沾染的此地，蛇静静地藏入了歪斜的残月怀抱。等到蛇露出贪婪张口时，愤怒的我将甜蜜的刀刺入了蛇颈上。” 在殉教者的安身处，北边丘陵的南角挖掘出了遗物。卡勒达克攻占圣所后做了什么呢？

“切实努力，仰不愧天。除非不枯之井水，嫉贤妒能。” 从“殉教者的圣所 - 圣室”走向了“拉克沙天文台”。结果在连接“伊培拉绿洲”和“殉教者的圣所 - 分配”的交叉路上挖掘出了宝物。卡勒达克看着天空的星星想了些什么呢？

“叼起鱼儿飞翔的雄鹰之上，升起了三台星。秘密是，他们本为双生子，因相爱而孕育了后代。其中，生于正中央的长子将统治世界。” 在狄狄恩溪谷上方的三棵树中，从中间那棵树的树根底部挖掘出了遗物。卡勒达克为什么会来这里呢？

“我已失去四根手指，故有四重天与四重地。我刺穿那渴求之人的喉咙，将涌出的泉水分享与他。” 在所有巡礼者的圣所中，位于正中央并连接着上方四个与下方四个圣所的通道。而在名为“分享”的巡礼者的圣所——分配，通往永不干涸的“泉水”伊培拉绿洲的路口处，发现了遗物。卡勒达克是否也曾在荒漠中徘徊，最终因干渴难耐而倒在了这里？

“照亮沙子的灯火下面，我究竟对谁唱歌？如同残片般散落到四周的肉块中掉落在最远处的最疼的一个手指甲。” 从沙粒巴扎勒东边突出的最远的树丛中挖掘出了遗物。卡勒达克主要目标是路过沙粒巴扎勒的商人吗？

“向着口渴的试炼，经过漫长的峡谷，即将欲火全身时，终于发现了阴凉之地稍作休息。在巍然屹立的无限时间里，我只向燃烧的残红走去。不到一百步时，我发现了坚固而舒适的巢穴，此处就是我的安乐之处。” 经过卡普缇亚峡谷，走向沙漠的路口可以发现一棵树。下午8点，朝着夕阳走百步，在岩石窝下方挖掘出了遗物。卡勒达克是否是在此处埋伏后袭击商人的呢？

“啊，肯杜斯！我的伟大英雄！穿越时间和空间来到今天，我正远望着他留血而积满的血池！” 从肯杜斯沙漠西边的时间的绿洲南部岩石丘陵上挖掘出了遗物。他跟随肯杜斯脚印，是要努力追随他吗？

“此处是日后为了自由要付出昂贵代价的人们聚集的天赐要塞，也是藏身处。为了记住此处特意在峡谷入口做了标记。” 在穆亦肯北部入口处发现了遗物。穆亦肯还未建成的时候，就来到这里的他，也曾想过要搭建一个狂徒地带吗？

“背对着世界上最华丽的住宅，从盛夏最火热的门走出来。沉浸在那股热气里，孰不知我从何而来，终有我安息之地。” 在首都瓦伦西亚围墙，沿着南门一直走到大沙漠开始的地点挖掘到的。卡勒达克为什么从瓦伦西亚逃出来了呢？

沉没在庭贝拉岛附近的巨大遗址。没人知道这个遗址原本的用途，但是从里面祭坛和柱子的痕迹来看，很可能是个神殿。遗址的建筑和宗教风格与邻近国家没什么关联，很有可能是过去繁荣发展过的另一种文明。

在庭贝拉岛附近发现的古代遗址。过去也有在海底发现古代遗址的事例，但规模如此大的遗址却相当罕见。在遗址的四处还发现了很多深洞，很多人相信目前发现的可能只是冰山一角。从发现开始就受到众多考古学者的关注，但由于遗址沉在海底的原因，研究似乎没什么进展。

想要跑得快的话就骑马，想要走得远的话就骑骆驼。马匹在沙漠中很快就会疲惫变慢，但是骆驼可以保持匀速将骑乘者送达目的地。骆驼的特征是可以将养分储存在驼峰中，在沙漠中长时间地生存。

与马相比较，骆驼是更适应沙漠环境的动物。扁平的脚很容易在沙漠中行走，骆驼长长的睫毛可以阻挡风沙。另外，可以负载很多货物也是骆驼的长处之一。

想获得骆驼的话必须向皇室交货，获得“金色回报印章 - [皇室驯养]”。拿着适当数量的印章，到瓦伦西亚和阿提诺瓦地区的马厩管理员那里可以兑换。

~ 椰子森林的少年 I ~ 有一个在森林里出生的男孩，他的母亲根据自己的故乡奥雷哈扎村，帮他取名为奥雷哈，奥雷哈在成长过程中变得傲慢又调皮，奥雷哈少年时，当了一个普通的海贼船船员。 有一天，奥雷哈造访了母亲的故乡，在瓦伦西亚海域拥有美丽小码头的奥雷哈扎村，奥雷哈一看到村庄，就想把这里改造成帅气的海贼巢穴。 - 椰子森林的少年 II 待续 -

~ 椰子森林的少年 II ~ 对小海贼少年来说，奥雷哈扎村是个大好机会，不但说服居民跟海贼做大笔生意赚大钱，也让村庄蓬勃发展，奥雷哈像村长一样跟村民们大谈他的计划，刚好村民们也听了他的建议，他变得更兴奋，说明得更积极了。 不过，后来村民们开始排挤奥雷哈，因为村民们知道奥雷哈想要赶走村民，将村庄改造为海贼巢穴的计划，结果奥雷哈被赶出村庄了，最后奥雷哈在深夜里跑到森林里去了。

奥雷哈扎村庄传说的椰子森林少年，以实际发生的事情为基础所撰写的。时间过了很久，奥雷哈变成老人了，据说在椰子森林里结束自己的人生。 炎热的夏天，奥雷哈第一次来到奥雷哈扎村庄的那天，他一眼就喜欢上这里了，安静、美丽、温暖的奥雷哈扎村庄。 不过，村庄又小又穷，奥雷哈开始想要跟海贼做大生意，首先利用码头找最邻近的海贼，如果有必要的话，就用赚来的钱雇用警卫，打算慢慢赶走海贼，如果真的能变成这样的话，村庄就可以开始累积财富，变成交易的中心地。 - 椰子森林的老人 II 待续 -

奥雷哈提出来的意见，奥雷哈扎村的居民们似乎都同意的样子，不过，唯一只有噶路·度里本不认可他的提议。 奥雷哈没办法理解他，噶路·度里本也不想要理解奥雷哈，噶路·度里本就是现在的奥雷哈扎村村长杜斗拉·度里本的爷爷。 - 椰子森林的老人 III待续 -

噶路·度里本对于突然冒出来的奥雷哈打算要改变村庄，表达强烈的反对，因为不想被外地人夺走村庄，也不想让出村长的位置，结果度里本给了奥雷哈想把村庄变成海贼巢穴的污名，并动员不良分子把奥雷哈赶到村庄外。 隔天部分居民开始指责葛鲁度里本，不过很快就变成像是没发生过事情一样，变得很平静了，后来噶路·度里本想让大家对过去的事情更加信服，于是开始写童话故事给孩子们看，那本就是 “椰子森林的少年”。

在瓦伦西亚口耳相传的诸多故事中，若提到最有名的话，有瓦伦西亚湖的传说、魔毯和沙缸、硬币幽灵、椰子森林少年等。其中椰子森林少年的故事是最新的故事，因为奥雷哈扎村出身的噶路·度里本的短篇童话里有记载，因此相当出名。

奥雷哈扎最特别的就是用椰子制作的椰子鸡尾酒，也是奥雷哈扎村村民们最喜欢的酒，因为酒味比较有异国风味的关系，外地来的造访者也相当喜欢。

奥雷哈扎村的作业监督官布塔一直都对冒险带有幻想，不过实际上却不知道该怎么开始，又不知道该以什么样的目标冒险才好，似乎一直都感到很不安的样子。 要告诉她，不管是什么事情，开始了就是成功的一半。

葛拉欧雷的想法是武器就是武器！铠甲就是铠甲！不过……这样的他好像也遇到困境的样子。 可能是最近有出现很多本来是武器，但也可以当作防御的型态，或是本来是防具却也可以做攻击的形态。

奥雷哈扎村的布塔为了冒险，委托我制作大沙漠地图。 跟仓库守卫布洛玛一起标示巡礼者的圣所——节制、顺从、分配、诚实、谦虚、纯洁、禁食的位置和时间的绿洲、祝福的绿洲、梦幻的绿洲的位置。

瓦伦西亚认为武器和铠甲有逐渐变得更轻盈的趋势，为了使装备变得更轻、更坚固、抵抗力更强，混合了很多金属进行研究，而且研究的不是只有用来攻击的武器，而是可以同时兼顾攻击和防御两种有效使用的武器。

在奥雷哈扎村庄那里有一名少年叫做波杜帝葛，这是他的父亲所写的书，波杜帝葛的父亲是一位有名的航海士，因为波杜帝葛一直都是自己一个人留在这里的关系，所以他的父亲从未得到好爸爸的评价。

属于奥雷哈扎特有的鱼料理，是用沾有面团的鱼用椰子油炸来吃的料理，比一般的油更有效能去除鱼腥味。

从外地来的人都说，椰子森林地带的温度不太稳定，所以椰子树应该不会有年轮，不过奥雷哈扎村村民们说再怎么样，椰子树也有年轮，虽然没有很明显，但也有分干燥季节和梅雨季节，因为有两个季节就会有温度上的差异，仔细看树干的底部，还是可以发现得到。