黑色沙漠知识数据库

栖息在梅迪亚的红色野牛，跟其他野牛一样，在行动上没什么差异，特征是跟一群同伴聚集在一起生活。

栖息在梅迪亚的黑色野牛，跟其他野牛一样，在行动上没什么差异，特征是跟一群同伴聚集在一起生活。

以前也有鸟吗？看起来像是嘟嘟鸟或菲尼鸟祖先的杜杜卡，在瓦伦西亚童话里是个宠物鸟。但是过去知名的冒险家所揭晓的杜杜卡，是个可怕的存在，不适合当宠物。

背着镶有青金石的背壳的龟龙。没有人知道他们为什么要背着青金石。

铁匠特拉南·安德夫的地下哥布林。 哥布林之间都称呼它为哥布林王子，事实上真的是个哥布林王子。 它的目标是想办法将分散的部族统合，现在因为拥有黑暗能量的吉亚斯强大力量，遭遇困境。

古代寺院的遗物

原始捷特巨人的刺青很华丽，刺青愈多，跟祖先和自然的力量就会融入到自己体内，也会变得更勇猛。

原始捷特巨人的死亡就是回到大自然的架构之一，他们有把死者的尸体进行天葬的习俗。

“在上次议会中，七位议员里赞同多米尼克·艾伦意见的人，仅仅只有市民代表乔班·葛罗林一人。 走出议会堂时，泰奥皮鲁·巴西安带着嘲讽的神情与多米尼克·艾伦擦肩而过。他的嘴角明显挂着一丝笑意，气氛自然好不到哪儿去。人们都深知，自尊心强且直率的多米尼克·艾伦绝不会就此罢休。”

巴西安家族世世代代都是艾利恩教的虔诚信徒。据传，他们实际上是该教派最大的赞助者。换句话说，与巴西安家族为敌绝非明智之举。 泰奥皮鲁·巴西安是个老奸巨猾、令人生畏的狠角色。而唯一能治得了他的，只有他那固执如牛的妻子拉比恩莎。然而，面对怒火中烧的多米尼克·艾伦究竟会做出何种反击，目前仍是个未知数。其他贵族们现在正为该依附于哪一方而苦恼不已。

“艾伦家族会议召开了。会议的主题有两个：首先是被巴西安家族激怒的多米尼克那冗长而无用的感叹，而正题则是关于工坊正在制作的战争物资数量对不上的内容。 虽然席间有人对安立克·安可罗莎产生了怀疑，但多米尼克对这位既是合伙人又是挚友的安立克有着极深的信任。若真有人在暗中克扣物资，极有可能是通过近期盛行的地下黑市进行脱手，对此必须展开追踪。”

迪亚斯农场的二女儿林兹亚纳，跟普雷戴里斯·何巴结婚后，在大城市经营大旅馆。 她唯一担心的是家人，大家族的迪亚斯农场只是经营农场，很难养家糊口的。手艺不错的长子莱奥路杜的副业是画画，林兹亚纳担心家人，常常寄钱到农场。

“多米尼克·艾伦与锡安商团的安立克·安可罗莎联盟后，第一个促成的就是她的儿子捷普里和安立克的女儿伊莎贝尔订婚。 虽然他们两个订婚了，不过不久后伊莎贝尔跟安立克就自愿请求派到海地尔，不了解伊莎贝尔的捷普里还一直等她的回来。”

拉比恩莎的儿子布克，就要跟艾利恩的儿子同时成为戴尔佩骑士团员，要在卡尔里斯广场守护议会场，拉比恩莎对唯一的儿子布克比老公更加疼惜。

在柯鲁德族的秘密指令书里，写着柯鲁德族的作战相关信息，和柯鲁德族神圣的岩石信息，这个岩石里有着柯鲁德族们的信仰，它们在这里获得属于自己的力量。

跟柯鲁德族拿到的这个书信上，写着一位死去士兵的最后遗言。 想念妈妈的这封信，让驻屯军的每一个人感到遗憾。

伊利亚岛祭坛是在举办渔神祭时才使用的，不过，平常会用烽火来引导比较晚归的船舶，跟钢铁部族对立时，也会用来传达讯号。

在伊利亚岛供给优良质量的鸡肉农场，维利尔的爸爸曾经经营过大农场，又懒惰又爱怪别人偷懒不照顾农场，因此才开始专心养鸡。伊利亚岛大部分的人都喜欢维利尔农场的鸡肉。

在很平静的岛里出现了野兽和恶魔，本来恶魔住在岛的北边，后来是因为钢铁部族突然出现的关系，只好南下，所以最近在岛村附近有越来越多野兽和恶魔的事件发生，最大的问题是钢铁部族的势力越来越大，甚至威胁了村的和平。

据说女武神的匕首可以当做塔顶上的箱子钥匙，这个谣言在神学院 学生之间是非常有名的，不过，自从发生某个事件之后，神学院 就决定不让学生们随意出入塔顶，所以实际上没有人确认过这个谣言是否属实。 随着学生们的想象，这个谣言也愈传愈大，虽然称不上期待，不过对那些每天日复一日过着相同日子的学生而言，倒是个不错的聊天话题。

“正在卡尔佩恩调查布雷树遗址的考古学者玛勒塔·琴恩，在被问及是否认识艾丹时给出了肯定的回答。但她表示，艾丹与自己寻找的遗迹形态并不相同，两者的探险目的存在本质上的差异。 她解释说，有一类探险家是追寻古代人留下的纯粹足迹，试图领悟他们的文化与智慧。而另一类人的行动目的则不得而知，他们似乎将焦点完全对准了古代人灭亡的原因。”

在卡玛希比亚容易看到的妖精，而卡玛希比亚被开放前，在其他领地无法看到妖精。 最近随着妖精的频繁出现，很多人迷上妖精的魅力而开始起了贪念。 还有些人把妖精们当做商品，而不是朋友或伙伴。

在海地尔路口容易找到的强度很大的石头。 可以用来制作东西，不过尺有所短寸有所长。

马车轮子的连接处的设计很有科学性。但是如果锯齿出现龟裂的话，轮子轴不会回转。 在此情况下勉强用力的话，连接处的部件都会弯折，不得不修理。 尤其是用木头制作的轮子的话，更容易坏掉，必须注意管理。

塞林迪亚一位奶奶的名言。 “如果说青春的痛苦是因为不安引起的话，那么大人的痛苦则是因为动摇而引起的。人生的包袱任何人都没办法避开……所以，记得要以只能活一天的心态去过日子。有一天，所有的痛苦就会自然地经过。”

住在瓦伦西亚的普根族在开始进行大陆的沙漠化后，失去了生活基地，为了寻找潮湿的环境因而进行大规模的移动，在那过程中跟很多种族进行战斗，变得更粗暴也更暴力了。 最终到了塞林迪亚后，赶走纳迦族，占领了沼泽沼泽，到现在纳迦族和普根族的战斗还持续进行。

根据海德尔村的马厩管理员伊兹罗的说法，没有帐篷的冒险，就不算是个冒险，为了安全的旅行，需要充分休息及恢复体力的地方，所以必须准备帐篷。

记载通过遗迹挖掘曝露的古代人的人生的书。

博爱主义者人权运动家 A 记载有关生命可贵的书。

卡尔佩恩哲学家 A 记载给一般人了解自我的书。

一般人比较不容易靠近有关哲学的书。

记载如何幸福过日子的书。

巴雷诺斯东部的气候很温和，所以这里的人每年都会做小麦三熟制。

海地尔的领主克鲁西奥·多蒙卡特喜欢葡萄酒，进到海地尔质量好的葡萄酒，据说全部都会到海地尔城地下仓库，所以一半的市民都没办法品尝到从贝尔利亚进来的茵达希尔葡萄酒了。

卡尔佩恩神学院 最引以为傲的，就是这一带不容易看到的大图书馆，卡尔佩恩悠久的历史和庞大的神学书籍，还有战斗的基本教本等，所有战斗的核心深化过程都有在保管。

穿着大祭礼服的大祭司和被选上的二十几个祭司们，前往艾利恩教本厅就是仪式的开始，尽量慢慢地走，跟在大祭司走过的路后面走的话，烦恼和痛苦都会消失，也会获得原谅，实际上这一天大部分的居民都会跟着他走。

“卡尔里斯议会长海勒曼·裴雷西奥，为了自己唯一的孙女卡亚过14岁生日，特别赠送的宴会场。 叫做凯亚配鲁的这个地方是高级旅馆兼宴会场，管理由新雇用的管家和侍女们负责，是塞林迪亚和卡尔佩恩服务最好的地方。”

过去最重要的是炼金术学问，不过现在不是了，因为艾利恩教指示炼金术为异教的关系，尤其卡尔佩恩是不太适合做炼金术的地方。 艾罗斯汀离开卡尔佩恩后，定居在贝尔利亚村的理由也是如此，一名称为炼金术巨匠的戈尔加斯也是住在大城市外呢。

只有贵族们居住的地方，正是艾利恩教总厅和卡尔里斯议会附近的卡尔里斯广场，位于帕勒斯艾利恩教拜殿的隆重仪式街头也是如此，大学附近当然更不用说。 也就是说，这种地方是贵族们的圣域，各个家族都可以雇用士兵，守护得非常严谨，平民不能随便踏入。

“在工坊制造支持前哨站的大炮、枪、木头装备，为了制造船只，会制造零件，属于卡尔佩恩的武器和防具，也是跟铁匠一起直接制造出来的。 总管理工坊的是捷普里·艾伦，继承艾伦家族的实力，也很认真经营工坊，最近对纪录的战争物资好像有出入，正在伤脑筋的样子，捷普里认为一定是有人偷偷拿走。”